面临社会全面转型，中国文化价值系统的重建十分迫切。众所周知，自明清之际以来，商品经济及其相应意识逐渐兴起，批判启蒙思潮日益涌动，传统中国的价值系统日益崩解。从近现代中国文化批判和文化重构的历程审视，从文化价值系统建设的层面考察，可以说，整个中国近现代史，就是中国传统价值系统逐步瓦解的历史，也是中国人逐步面向世界、面向未来而重新构筑价值系统的历史。1949年以后，由于长期的“左”的思潮的干扰，由于决策方面的失误，特别是唯政治思维的严重破坏，[22]中国文化价值系统的建设阻力重重，历经坎坷。时至今日，一个严整的中国文化价值系统并没有建立起来。今天，建设符合现代化要求、适合国情民心的文化价值系统，已是当务之急。
从发展战略的高度看，文化建设是一个宏大的工程。文化建设的终极目标，是建立一个批判继承历史传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的新型文化价值体系。文化建设要坚持正确的思想原则，概而言之，是要坚持面向世界、面向未来、面向现代化。具体而言，是要注意在发展商品经济的基础上更新文化传统，通过拓展价值领域而提高国民素质，文化批判与文化建设重构不可偏废，物质文明建设与精神文明建设并行不悖。总之，要从当代中国文化建设的实际出发，立足现实依托传统而融合古今，以我为主兼取众长而熔铸中外，建设一个传统与现代，中国与外国相容互补，精英文化与大众文化有机融合、相资而行，科学文化与人文文化交相渗透、比翼双飞的多元开放的文化价值系统。而要建设这样一个价值系统，就必须实事求是地面对民族文化的传统资源。因此，对儒家文化在现代化进程中的作用、评判和抉择，就不仅仅是一个理论问题，而是实践性很强的现实问题。